만약 인도에서 철학적으로 또 신학적으로 가장 영향력 있는 단 하나의 문헌을 꼽으라고 하고, 이에 대해 대중적인 측면이 아니라 학술적인 측면에서 대답한다면, 단연코 『브라흐마 수뜨라 주석』을 가장 먼저 떠올릴 수밖에 없다. 『브라흐마 수뜨라 주석』은 단순히 베단따Vedānta 사상 또는 ‘아드바이따 베단따’Advaita Vedānta 사상의 정수를 담아내고 있느냐 그렇지 않느냐 하는 논의를 넘어서, 인도의 철학적 문헌들 가운데 가장 빼어난 문장과 가장 명료한 논리를 보여주는 논서論書이다. 『브라흐마 수뜨라 주석』이 보여주는 유려하면서도 정밀한 스타일은 타의 추종을 불허하면서 그 자체로 추앙받는 성전의 반열에까지 올랐다고 해도 과언이 아니다.
수상 도서
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2017년 대한민국학술원 선정 우수학술도서
차 례
역자의 말 ·5 ｜ 약호 ·10 ｜ 문헌 소개 ·12 ｜ 일러두기 ·69 ｜ 주요 번역어 ·78
제1장 조화(samanvaya)
제1절 ·91
제2절 ·269
제3절 ·347
제4절 ·471
찾아보기 / 553
역자의 말 ·5 ｜ 약호 ·10 ｜ 문헌 소개 ·12 ｜ 일러두기 ·69 ｜ 주요 번역어 ·78
제1장 조화(samanvaya)
제1절 ·91
제2절 ·269
제3절 ·347
제4절 ·471
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저 자 샹까라Śaṅkara(약 700-750년 또는 788-820년)
인도에서 가장 위대한 철학자로 알려져 있고 힌두교에서 가장 중요한 스승이자 성인으로 숭배되는 인물이다. 인도의 정통 철학으로서 최대 학파인 아드바이따 베단따의 창시자이다. 고전 우빠니샤드, 『바가바드 기따』, 『브라흐마 수뜨라』에 대해 현존하는 최초의 주석이자 최고의 권위를 가진 주석을 썼다.
그의 생애는 힌두교 전통에서 영웅적이고 극적으로 묘사되는데, 비非힌두권에서는 거의 역사적 사실로 간주되지 않는 편이다.
역 자 박 효 엽Park, Hyo-Yeop
인도 뿌네대학교University of Pune에서 샹까라 철학을 전공으로 박사학위를 받았다.
현재 경북대학교와 원광대학교 동양학대학원(요가학과)에서 강의 중이며, 주로 우빠니샤드 철학, 베단따 철학, 현대요가를 연구하고 있다.
역서로는 『베단따의 정수』(2006)가 있고, 저서로는 『처음 읽는 우파니샤드』(2007), 『불온한 신화 읽기』(2011), 『탈식민주의의 얼굴들』(공저, 2012), 『요가와 문화』(공저, 2013), 『요가란 무엇인가』(공저, 2015) 등이 있다.
인도에서 가장 위대한 철학자로 알려져 있고 힌두교에서 가장 중요한 스승이자 성인으로 숭배되는 인물이다. 인도의 정통 철학으로서 최대 학파인 아드바이따 베단따의 창시자이다. 고전 우빠니샤드, 『바가바드 기따』, 『브라흐마 수뜨라』에 대해 현존하는 최초의 주석이자 최고의 권위를 가진 주석을 썼다.
그의 생애는 힌두교 전통에서 영웅적이고 극적으로 묘사되는데, 비非힌두권에서는 거의 역사적 사실로 간주되지 않는 편이다.
역 자 박 효 엽Park, Hyo-Yeop
인도 뿌네대학교University of Pune에서 샹까라 철학을 전공으로 박사학위를 받았다.
현재 경북대학교와 원광대학교 동양학대학원(요가학과)에서 강의 중이며, 주로 우빠니샤드 철학, 베단따 철학, 현대요가를 연구하고 있다.
역서로는 『베단따의 정수』(2006)가 있고, 저서로는 『처음 읽는 우파니샤드』(2007), 『불온한 신화 읽기』(2011), 『탈식민주의의 얼굴들』(공저, 2012), 『요가와 문화』(공저, 2013), 『요가란 무엇인가』(공저, 2015) 등이 있다.
